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Ôri

Táta
Geniteur – masculin, dans les « terreiros » d’Angola. C’est la dénomination vulgaire du chef du « terreiro » (babalorixá, pai-de-santo – père-de-saint).

Tam-tams
Tambours africains utilisés pour la communication de guerre ; symbole de résistance politique.

Terreiro de Candomblé
Aussi dénommé « roça » (terroir, jardin) ; espace sanctifié où la religion traditionnelle africaine est pratiquée ; est aussi l´ association des adeptes, et sont des vraies communautés.

Xoroquê – référence complémentaire posterieure par Raquel Gerber, 2008:
Entité qui rassemble les caractères de deux « orixás » : Exú et Ogun, dans le Candomblé du Brésil – Nation Angola à São Paulo. Dans le cas du film ÔRÍ, Ogun Xoroquê est une qualité de « Ogun » avec le fondement aussi en « Exú ».

Yaô (Yawô)
Prêtesse au moment de l’initiation, ou pendant la cérémonie liturgique, le même que « filha-de-santo » (fille-de-saint).