Nanã
« Orixá » géneratrice, associée à la terre, la boue, la mort et les eaux (lacs et cours d’eau) ; en Dahomey elle est considérée comme l’ancêtre féminin de toutes les divinités, à Bahia est considérée l’épouse de Oxalá ; ses emblèmes et objets rituels sont associés aux éléments décrits ci-dessus ; le radical na dans son nom, vaut dire « mère » ; associée à l’agriculture, la fertilité et les graines ; sa couleur est le bleu foncé combiné avec le blanc (pour sa force génitrice) ; manifestée en sa prêtresse, elle porte le « Ibiri » à sa main droite, en répresentant les esprits de la terre et son fils Obaluayé ; son autre fils est dénommé Oxumaré.
Ogun
« Orixá » chasseur ; lié aux mystères des arbres, il est la divinité de l’avant-garde, qui précede, invente les armes et les outils pour sa chasse ; ce premières sont en pierre, après en ferre, de quoi il est patron ; fréquemment il est confondu avec son frère Exú ; il est répresenté pour les couleurs bleu marine et vert.
